Man Yazro Yashud
Rabu, 01 Februari 2017
Sejarah telah mencatat bahwa gerakan pemuda memegang peranan penting bagi perubahan-perubaha di bidang politik dan pemerintahan dalam perjalanan sejarah bangsa ini. Tidak dapat dipungkiri bahwa peran pemuda, baik sekarang maupun nanti , akan tetap berperan penting untuk kepentingan negara dan bangsa ini. Segala yang dilakukan merupakan sebuah interpretasi terhadap situasi dan kondisi lingkungan sosial disekitarnya. Dengan demikian , pemuda selalu menjadi aktor penting dalam proses perjuangan bangsa ini.
Bersama telah kita pelajari bahwa ketika awal 1920-an ketika indonesia masih berada dibawah kekuasaan kolonial belanda telah lahir sejumlah organisasi kepemudaan yang bersifat kedaerahan, seperti jong java, jong sumatranen , jong celebes , jong ambon, dan lainlain. Organisasi-organisasi ini masih terikat pada solidaritas kesukuan dan mulai menyadari arti pentingnya persatuan dan kesatuan. Dari pemikiran kaum muda ini lahirlah sebuah peristiwa penting, yaitu sumpah pemuda yang diikrarkan pada 28 oktober 1928. Peristiwa ini telah menjadi puncak pencapaian para pemuda dalam mencari identitas baru dari sebuah bangsa.
Pendidikan bagi kaum muda tampaknya menjadi faktor penting dalam membuka wawasan. Sebagai pelaku sejarah yang ingin merintis hari depan, pemuda terpelajar ini tidak lagi melihat realitas sosial seperti apa adanya , tetapi mereka selalu mempersoalkan tentang bagaimana seharusnya. Realitas sosial yang mereka hadapi ketika itu adalah penjajahan , kebodohan , dan kemiskinan. Cara untuk menaikkan derajat bangsa ini, yaitu melepaskan diri dari belenggu penjajahan dengan menjadi negara merdeka yang dapat menentukan nasibnya sendiri. Selanjutnya, kaum muda terpelajar menjadi perintis utama dari munculnya ide tentang kemerdekaan. Jadi segala peristiwa yang dialami pada masa kolonial tidak hanya sekedar dijalani, tetapi juga dijadikan sebagai sesuatu yang dapat mendewasakan wawasan,sikap, dan tindakan dari pada pemuda. Ketika masa pendudukan jepang, pemerintah memperkenalkan organisasi yang bersifat kelompok yang bertujuan membela kepentingan jepang. Akan tetapi, bagi mereka yang ingin tetap berjuang sesuai dengan tuntutan hati nurani lebih menyukai bentuk organisasi yang bergerak secara sembunyi-sembunyi. Satu hal penting yang kita peroleh dari pemerintahan fasis ini adalah diajarkannya para pemuda indonesia tentang kemiliteran.
Masih ada gerak perjalanan sejarah yang panjang bahwa gerakan kaum muda tidak berhenti sampai kemerdekaan saja.Ketika akhirnya negara dan bangsa melahirkan persatuan dan berbentuk NKRI , muncul persoalan politik dan pemerintahan lainnya. Misalnya , upaya-upaya mempertahankan kemerdekaan, disintegrasi, dan penyelewengan terhadap UUD 1945 serta pancasila. Akibatnya , para pemuda bergerak lagi bersama rakyat dan bersama kekuatan solidaritas yang mereka miliki melakukan tekanan kepada pemerintahan. Sejarah telah mencatat, berakhirnya orde lama menjadi orde baru dan pada masa orde baru yang digantikan dengan era reformasi, tidak dapat lepas dari peran para pemuda sebagai pelaku sejarah.
1. PELAKSANAAN POLITIK ETIS
Setelah bertahun lamanya melakukan perlawanan menentang kolonialisme belanda, akhirnya sultah aceh menyerah dibawah kekuatan pasukan belanda pimpinan jenderal J. B. van Heutz pada 20 januari 1903. delapan bulan setelah itu, panglima polem bersama dengan sisa pasukannya menyerah dengan paksa pada september 1903. Perlawanan di aceh terus terjadi dan baru secara resmi perang aceh benar-benar selesai pada 1908. setelah penaklukan aceh, gerak maju bagi terwujudnya pax Nerrlandica, yaitu penaklukan secara administrasi untuk wilaya hindia belanda, telah menjadi kenyataan. Menjelang 1920, seluruh wilayah hindia belanda kecuali timor timur dapat dikuasi, seperti bali , bone dan luwu , seram dna buru , dan ternate. hal ini membuktikan bahwa belanda tidak menguasai indonesia hingga 3,5 abad lamanya. Seiring dengan politik ekspansi dan eksploitasi ekonomi, berjalan pula penanaman modal asing dalam bidang pertambangan dan perkebunan. misalnya pembukaan tambang timah di bangka belitung yang dijalankan pada masa politik liberal. Politik ini resmi pada tahun 1870. Dasarnya adalah adanya keinginan untuk memperbaiki keadaan sosial ekonomi rakyat ditanah jajahan yang mengalami kemerosotan akibat kebijakan tanam paksa pada 1830. Namun pada kenyataan nya, kebijakan politik liberal ini digunakan untuk kepentingan eksploitasi pihak penguasa swasta ditanah jajahan sehingga kemiskinan dan kesengsaraan rakyat semakin terlihat. padahal, jika bekerja ditanah garapan milik pribumi, mereka mendapat upah yang lebih layak melalui bagi hasil panen. akibatnya muncul berbagai permasalahan sosial yang menggambarkan suatu kondisi asyarakat yang sangat buruk. melihat kondisi ini, conrad theodore van deventer dan van kool yang disebut sebagai tokoh humanis dari kelompok sosial demokrat dibelanda mengeluarkan gagasan baru. Gagasan baru itu kemudian terwujud dalam politik etis, dengan sasaran utama adalah pengadaan irigasi untuk meni gkatkan produksi pertanian rakyat, melaksanakan imigrasi untuk mengurangi kepadatan penduduk jawa agar perbaikan ekonomi lebih merata dan menyelenggarakan edukasi yang resmi pada 1901.
Untuk meningkatkan produksi pertanian, mulai dibangun secara luas saluran irigasi didaerah pertanian. akan tetapi, pembangunan sarana ini ternyata lebih banyak digunakan untuk mengalirkan air ke perkebunan-perkebunan milik pengusaha swasta asing. Imigrasi dilakukan secara besar besaran dimaksudkan untuk mengurangi kepadatan penduduk jawa. mereka yang dipindahkan ke lampung dan sumatera timur dipekerjakan sebagai kuli/buruh dan diupah rendah.dan dalam edukasi mereka mendapat tingkat pendidikan yang sama, oleh karena itu golongan pemuda terpelajar ini bukan saja menginginkan kesamaan dalam kesempatan untuk menjadi bagian dari birokrasi pemerintahan. suatu pandangan baru yang diperkirakan dapat mengubah realitas sosial yang lebih baik dimasa yang akan datang.
2. GERAKAN KEBANGSAAN
Pada dasarnya, dampak pelaksanaan edukasi melalui politik etis dari pemerintah kolonial belanda,telah memberikan kesempatan yang luas kepada orang-orang pribumi untuk memperoleh pendidikan. Dalam waktu yang tidak terlalu lama, kebijakan ini telah memunculkan golongan elite baru yang berpendidikan barat dan sadar akan harga dirinya. Kesadaran akan harga diri inilah yang kemudian mendorong kaum muda terdidik untuk mendirikan organisasi , baik yang bercorak politik maupun sosial budaya. Atas inisiatif para pemuda pelajar School Tot Opleiding van Inlandesche Artsen (STOVIA) didirikan lah organisasi Boedi Oetomo pada 20 mei 1908, yang bertujuan memperbaiki kehidupan masyarakat yang masih terbelakang dan ingin meningkatkan kualitas kehidupan mereka melalui pendidikan. Sikap nonpolitis organisasi ini membuat boedi Oetomo dapat bekerja sama dengan pemerintah belanda, tiga tahun setelah Boedi Oetomo, lahir pula organisasi sarekat Dagang Islam (SDI) yang didirikan oleh Haji Samanhudi disolo pada 1911. Tujuannya untuk menghadapi persaingan dalam bidang perdagangan, terutama dengan orang-orang Tionghoa. Namun , pada akhirnya organisasi ini berkecimbungan juga di bidang politik dan mengubah namanya menjadi Sarekat Islam (SI). Konflik ideologi yang bersifat intern terjadi dalam tubuh sarekat islam. Karena kelompok yang berhaluan komunis semakin radikal dan disusul perpecahan dalam organisasi yang membuat para anggota memisahkan diri dan membentuk organisasi baru berhaluan komunis pada 1921, lahirlah Partai Komunis Indonesia (PKI).
Ideologi kebangsaan selanjutnya lahir didalam Perserikatan Nasional Indonesia yang didirikan oleh Ir.Soekarno dengan para anggota kelompok studi club (Algemene Studi Club) Bandung yang kemudian menjadi Partai Nasional Indonesia (PNI). Disana, mereka adalah para pemuda yang aktif dalam gerakan Perhimpunan Indonesia (PI). PNI tidak berusia lama. Pada akhir 1931, partai ini bubar karena Ir. Soekarno ditangkap pemerintah kolonial Belanda. Tokoh pimpinan lainnya kemudian mendirikan Partai Indonesia (Partindo). Namun, pendirian partai baru ini menimbulkan perpecahan. Sebagian dari mereka kemudian membentuk partai baru yang diberi nama PNI Baru yang dipimpin oleh Hatta. Akan tetapi , pergerakan organisasi kebangsaan yang bermunculan ketika itu mendapatkan hambatan yang kuat dari pemerintahan kolonial belanda.
Pada masa ini kalangan perempuan turut menyumbangkan tenaga dan pikiran dalam memperluas dan memperkuat perasaan kebangsaan. Organisasi perempuan pertama yang terbentuk di Indonesia pada 1912 adalah Putri Mardika bagian dari organisasi Boedi Oetomo. setelah itu , muncul Kartini Fonds ( Dana Kartini ) yang di buat olrh Nyonya van Deventer, berhasil mendirikan Sekolah kartini di beberapa tempat di Indonesia. Di Tasikmalaya, terbentuk organisasi perempuan yang diberi nama Keutamaan Istri (1913) , Kemudian di Sumatera Barat, berdiri Kerajinan Amai Setia ( KAS ) pada 1914. organisasi perempuan berkembang dengan cepat dan juga sempat melaksanakan kongres pada 25-28 Desember 1928 di Yogyakarta dan Jakarta pada 1929.
3. TOKOH PENGGERAK KAUM MUDA DAN PEMIKIRANNYA
Berikut hanya sebagian kecil tokoh yang telah menjadi pelopor penggerak kaum muda, pendiri organisasi politik,gerakan keagamaan, dan pendidikan masa sebelum kemerdekaan.
a. Soetomo
Nama dokter lulusan STOVIA ini memang tidak dapat dipisahkan dari organisasi sosial budaya yang berdiri pada 20 mei 1908 dengan nama Boedi Oetomo. menurut pemikirannya, perjuangan politik tidak dapat dijalankan selama rakyat yang hidup di desa-desa masih dilanda kesengsaraan, kemiskinan, dan kebodohan. Perjuangan pergerakan politik hanya dapat berjalan jika rakyat dapat memberdayakan dirinya secara ekonomi.
b. Haji Samanhudi
Haji Samanhudi adalah salah satu tokoh pergerakan islam modern, khusus nya di bidang perdagangan. Seluruh potensi yang ia miliki digunakan untuk memperjuangkan kondisi ekonomi rakyat yang terjajah. Tokoh ini adalah pribadi yang kharismatik, berpendidikan tinggi , berpengalaman luas, dan yang lebih penting dapat diandalkan untuk memimpin SI ( Sarekat Islam ). Pemikiran ini tidak luput dari pemikiran Samanhudi yang tajam melihat ke masa yang akan datang. Samanhudi sangat memahami dan percaya bahwa kekuatan ekonomi dan kecerdasaan bangsa sangat diperlukan dalam perjuangan selanjutnya.
c. K.H. Ahmad Dahlan
Ketika kecil, Ahmad Dahlan diberi nama muhammad Darwis oleh ayahnya. Ia lahir di Yogyakarta pada 1 agustus 1868. Ia berpendapat bahwa reformasi Islam harus diterapkan di Nusantara karena banyak hal yang tidak sesuai dengan perintah AL Qur'an dan Hadits, seperti munculnya budaya takhayul, bid'ah , dan khurafat. Selain itu, muncul juga taklid yang membuat masyarakat kehilangan sikap kritis dalam menerima ajaran,fatwa , dan pendapat dari para kiai yang sangat mereka hormati. Akibatnya, apa yang telah disampaikan oleh para kiai sering dianggap sebagai sebuah kebenaran.
D. K.H. WAHID HASYIM
Lahir sebagai anak laki-laki tertua dari 10 bersaudara. pasangan K.H. Hasyim Asy'ari dan Nyai Nafiqah ini awalnya bernama Muhammad Asy'ari. Sejak kecil, Wahid Hasyim memiliki otak yang cerdas dan telah pandai membaca Al Qur'an serta memahami tafsir. Cara berpikirnya moderat dan toleran pada zamannya. Comtohnya, ketika ia menggunakan jas dan dasi serta tidak memakai peci yang pada masa itu dinilai kontroversi.
E.TAN MALAKA
Tan malaka lahir pada 2 juni 1897 di Desa Suliki, pandam Gadang, sumatera barat, dari keluarga terpandang dengan nama asli Ibrahim. Tan malaka dari belanda, kemudian ia pergi ke berlin dan selanjutnya ke moskow untuk mengikuti kongres komintern ( kongres internasional ) sebagai utusan dari pki. Dalam kongres tersebut, Tan Malaka mendapat kesempatan untuk menyampaikan pendapatnya dengan berpidato. Melalui pidato yang disampaikan dengan bahasa jerman yang tidak terlalu lancar, Tan Malaka mengatakan bahwa dalam pemikirannya masih diperlukan persatuan antara kekuatan Islam (Pan-islamisme) dan gerakan komunisme. Menurutnya, hal ini merupakan alat yang paling cocok untuk membebaskan rakyat dari ketertindasan.
F. MARIA WALANDA MARAMIS
Maria Walanda Maramis berasal dari manado yang lahir pada 1872 dan berasal dari keluarga yang cukup mapan. Sama seperti kartini, Maria juga berpendapat bahwa perempuan seharusnya diberi kesempatan untuk mengenyam pendidikan agar menjadi istri dan ibu yang baik bagi anak-anaknya.
G. YAP TJAWAN BING
Lahir di Surakarta pada 31 Oktober 1910 dari keluarga pedagang, ia memperoleh pendidikan pertama di sekolah dasar Hollands Chinesche School disolo. Yap banyak memberikan sumbangan pemikiran tentang sistem persamaan di sektor perdagangan antara golongan pribumi dan nonpribumi agar tidak ada diskriminasi demi kepentngan bangsa dan negara. Tujuan sistem persamaan adalah mendorong para pedagang pribumi agar lebih maju dalam perdagangan dan memperlambat laju pertumbuhan perdagangan dari orang-orang non pribumi , sehingga nantinya diperoleh titik temu yang seimbang yang tentunya dapat menguntungkan semua pihak.
4. GERAKAN PEMUDA INDONESIA PADA MASA PENDUDUKAN JEPANG
Kegiatan pemuda indonesia pada masa pendudukam jepang secara umum terbagi dalam tiga hal, yaitu :
(1) Gerakan organisasi pemuda yang bersifat militer dan semimiliter,
(2) organisasi pemuda yang bergerak secara sembunyi-sembunyi atau yang lebih dikenal dengan gerakan bawah tanah, dan
(3) organisasi pemuda bentukan jepang yang disiapkan untuk membantu jepang menghadapi perang Asia Timur Raya.
Pada 1943, organisasi-organisasi militer dan semimiliar mulai dibentuk, diantaranya keibodan, heiho , seinendan dan peta, giyugun diSumetra, serta fujinkai khusus untuk perempuan. mereka dilatih untuk dapat melakukan penyelidikan terhadap isu-isu yang berkembang dimasyarakt, mencari penjahat, danemgawasi orang orang yang tak dikenal. para pemuda yang bersikap nonkooperatif dan tidak mwmyukai fasisme jepang, memilih melakukan gerakan bawah tanah. mereka memiliki idealisme yang kuat umtuk tercapainya kemerdekaan yang harus direbut dengan tangan bangsa indomesia sendiri. Sikap menolak kerja sama dengan pemerintah, membuat kelompok kelompok ini sering menemui konflik dengan penguasa jepang. Kemerdekaan Indonesia akhirnya dapat diperoleh berkat perjuangan bangsa indonesia. Sejak saat itu terjadi perubahan dalam tata negara dari negara terjajah menjadi negara yang merdeka.
B. GERAKAN PEMUDA SETELAH KEMERDEKAAN INDONESIA
Setelah pelaksanaan proklamasi kemerdekaan, memang tidak dengan serta merta membawa indonesia ke dalam situasi yang aman dan tenteram. layaknya sebuah negara yang baru sajah menikmati kebebasan dari cengkeraman kolonialisme, masih banyak persoalan pemerintahan, politik, dan ekonomi yang harus diselesaikan. Berbagai peristiwa pengalihan kekuasaan terjadi di hampir semua kota di Jawa dan Sumatera. Hal ini seiring dengan berbagai usaha yang dilakukan untuk memperkuat barisan pemuda. seruan dan tulisan-tulisan bernada heroik, seperti " merdeka atau mati" dan " sekali merdeka tetap merdeka", terdengar dan tertulis dimana-mana. Bendera Merah Putih dikibarkan dikantor-kantor penting. situasi ini akan dengan mudah memicu konflik dengan pihak jepang.
C. GERAKAN PEMUDA DQN MAHASISWA YANG MEMENGARUHI PERUBAHAN TATA NEGARA DI INDONESIA
1. TRI TUNTUTAN RAKYAT (TRITURA)
Peristiwa yang terasa mengejutkan semua kalangan yakin ketika Mohammad hatta pada 1956, mengundurkan diri dari jabatan sebagai Wakil Presiden Republik Indonesia. Hatta mengundurkan diri sebagai wakil presiden karena merasa tidak cocok dengan penerapan politik Presiden Soekarno yang semakin agresif dan cenderung memonopoli kekuasaan. Ditambah dengan sikap inkonsisten Soekarno dalam masalah-masalah yang menyangkut konstitusi dan kenegaraan. Bagaimana peran pemuda dan apa yang mereka lakukan pada kegaduhan politik yang terjadi masa Demokrasi Parlementer ini? Organisasi pemuda,Front Nasional yang dobentuk pada 1950, tidak mampu melakukan gerakan politik dan mengimplementasikana program-programnya. Pada 19 Desember 1961, presiden Soekarno mengumumkan Tri Komando Rakyat ( Trikora) di Yogyakarta, yang isinya antara lain :
(1) gagalkan pembentukan negara boneka buatan Belanda,
(2) kibarkan sang saka merah putih di seluruh irian barat, dan
(3) bersiaplah untuk mobilisasi umum.
seruan ini mendapat sambutan positif dikalangan para pemuda dan mahasiswa dari seluruh indonesia saat itu. Gerakan mahasiswa ini terus berlanjut, namun berjalan sendiri-sendiri dikota- kota besar diseluruh indonesia. mereka dengan aktif mengadakan rapat-rapat dan menyerukan anti-PKI. Kegiatan ini akhirnya menghasilkan pemikiran untuk membentuk sebuah wadah yang dapat mempersatukan gerakan agar perjuangan berjalan semakin efektif. Pada 25 oktober 1965, diadakan pertemuan dari seluruh pimpinan mahasiswa di rumah menteri perguruan tinggi ilmu pengetahuan ( PTIP) , syarif Thayeb. Dari hasil pertemuan ini, akhornya dobentuk wadah baru bagi gerakan mahasiswa indonesia dengan nama Kesatuan Aksi Mahasiswa Indonesia (KAMI). Meskipun pada awal pembentukannya KAMI belum memiliki anggaran dasar dan anggaran rumah tangga (AD/ART), KAMI telah memiliki tekad dan perjuangan , yaitu :
(1) mengamankan dan mengamalkan pancasila,
(2) anti kepada Nekolim ( neokolonialisme dan imperlialisme) dan segala bentuk penjajahan, dan
(3) membantu ABRI mengganyang G30S dan PKI beserta ormas-ormasnya.
Pada 12 Januari 1966 , KAMI bersama-sama dengan rakyat beserta Front Pancasila dan kesatuan aksi lainnya memdatangi DPR-GR mengajukan Tritura yang berisi :
(1) pembubaran partai komunis indonesia,
(2) pembersihan kabinet dari unsur - unsur G30S dan PKI, dan
(3) penurunan harga/ perbaikan ekonomi.
Aksi demonstrasi terus bergulir , mahasiswa dan rakyat bergerak setiap hari memenuhi jalan-jalan di ibu kota. Melihat perkembangan ini, presiden soekarno kemudian memutuskan untuk membubarkan KAMI. Meskipun KAMI dibubarkan, aksi pergerakan massa tidak ikut berhenti.
2. REFORMASI
Reformasi memiliki pengertian sebagai sebuah gerakan radikal yang bertujuan memperbaiki kondisi masyarakat atau negara disegala bidang. Reformasi menghendaki digantinya tatanan kehidupan lama dengan sebuah tatanan kehidupan baru, berdasarkan pada hukum yang berlaku dan mengarah kepada sebuah perbaikan. Perlu kita pahami bahwa peristiwa reformasi 1998 tidak hanya sekedar periode pergantian kekuasaan, tetapi juga harus dimaknai sebagai sebuah akumulasi dari krisis multidimensional. Hal ini merupakan dampak dari sistem politik yang tidak demokrasi. Pada akhirnya berujung pada sebuah aksi massa yang menyuarakan tuntutan terhadap beberapa masalah, yakni sebagai berikut.
a) mengganti kepemimpinan nasional yang selama 30 tahun lebih berada ditangan presiden soeharto.
b) Melakukan amandemen terhadap UUD 1945 yang telah dijadikam sebagai konstitusi negara dan menjadi dasar dari seluruh undang-undang.
c) Menghapus dwifungsi ABRI
d) Memberi otonomi daerah yang seluas luasnya.
e) penegakan supremasi hukum.
f) Dibentuk pemerintahan yang bebas dari korupsi, kolusi,dan nepotisme(KKN).
Sementara gerak pemuda dan mahasiswa semakin keras menyuarakan agenda reformasi. Pemerintah menerapkan kebijakan yang sangat reaktif, yaitu mencabut subsidi BBM yang diumumkan pada 4 mei 1998. Suasana yang penuh ketidakpastian ini menggoyahkan stabilitas politik. suara rakyat yang didukung para mahasiswa,semakin gencar meminta Presiden Soeharto turun dari jabatannya. Puncaknya , ketika aparat keamanan mulai menembaki kampus trisakti pada 12 mei 1998. Dua minggu setelah peristiwa di kampus Trisakti, presiden Soeharto menyatakan berhenti dari jabatannya kepada wakil presiden B.J Habibie. sekali lagi kekuatan perjuangan mahasiswa yang murni dapat menumbangkan rezim otoriter dan mengubah sistem ketatanegaraan di Indonesia.
BAB 5
PERAN INDONESIA DALAM PERDAMAIAN DUNIA
A. MEMAHAMI MAKNA PERDAMAIAN, GENOSIDA, DAN TERORISME YANG MENGANCAM DUNIA
1. PERDAMAIAN
Sebenarnya tidak ada batasan yang benar-benar tepat tentang makna damai karena pengertian damai dapat berubah sesuai pemakaiannya didalam kalimat. Damai dapat berarti sebagai situasi ketiadaan perang, tetapi juga dapat berarti sebagai sebuah keadaan yang tenang yang ada disekitar kita, atau menggambarkan emosi yang ada didalam diri, bahkan dapat juga berarti sebagai kombinasi dari semua hal tersebut. Perdamaian dunia yang ingin dicapai memang harus selalu doperjuangkan. Tidaklah mengherankan jika kemudian lahir sejumlah tokoh yang memperjuangkan perdamaian dengan melakukan tindakan-tindakan yang terpuji. Beberapa nama tokoh yang dimaksud adalah sebagai berikut.
- Theodore Roosevelt (1906)
-Marthin Luther King Jr (1964)
-Henry Kissing dan La Ductho (1973)
-Anwar Sadat (1978)
-Bunda Teresa (1979)
-Nelson Mandela dan Frederict Willem de Klerk (1973)
-Yasser Arafat, Shimon Peres, dan Yitzhak Rabin (1994)
-John Hume dan David Timble (1998)
-Wangari Maathai (2004)
2. GENOSIDA
Kata genosida pertama kali digunakan oleh seorang ahli hukum dari polandia yang bernama Raphael Lemkin pada 1944. Genosida merupakan salah satu dari empat jenis pelanggaran Hak Asasi Manusia (HAM) berat yang berada dalam wilayah kekuasaan hukum internasional. Genosida adalah perbuatan yang dilakukan dengan maksud untuk menghancurkan dan memusnahkan seluruh atau sebagian kelompok bangsa,ras, kelompok etnis, atau agama dengan cara antara lain :
a. membunuh anggota keluarga dan mengakibatkan penderitaan fisik atau mental terhadap anggota kelompok,
b. menciptakan kemusnahan secara fisik, baik sebagian atau secara keseluruhan terhadap kelompok,
c. melakukan tindakan pencegahan kelahiran secara paksa, dan
d. memindahkan anak-anak secara paksa dari kelompok yang satu ke dalam kelompok lainnya.
Selain itu, ada juga yang disebut dengan genosida kebudayaan, contoh-contoh genosida adalah sebagai berikut.
a) pembantaian terhadap suku indian atau pribumi di benua Amerika yang dilakukan oleh para penjajah eropa pada 1498
b) pembantaian terhadap suku Aborogin di Australia oleh Kerajaan Britania Raya pada 1788.
c) pembantaian terhadap orang-orang Yahudi, orang-orang Gypsi, dan suku bangsa Slavia oleh tentara Nazi Jerman pada masa perang Dunia II
d) pembantaian terhadap lebih dari dua juta jiwa rakyat Kamboja oleh rezim Khmer Merah pada 1975-1979.
e) pembantaian di Rwanda terhadap suku Hutu dan Tutsi sekitar 1994.
3. TERORISME
Menurut KBBI, kata terorisme terdiri dari kata teror yang berarti tindakan menciptakan ketakutan, kengerian, atau kekejaman oleh seseoranf atau golongan. Terdapat beberapa ciri dari terorisme, yakni sebagai berikut.
a) terorganisir dengan baik dan didukung dengan sikap disiplin yang tinggi dan juga militan.
b) Terorisme umumnya mempunyai tujuan politik, tetapi dalam mencapai tujuannya dapat juga dengan melakukan tindakan kriminal.
c) Tidak mengindahkan norma-norma yang berlaku
d) memiliki target atau sasaran yang dapat menbulkan efek psikologis.
Tindakan terorisme juga dapat berskala internasional dengan kategori diantaranya :
a) melaksanakan tindakan kekerasan, dengan melibatkan lebih dari satu negara
b) melakukan tindakan kekerasan yang dapat menarik perhatian dunia, dan
c) tidak memedulikan kepentingan negara atau tempat pelaksanaan aksi teror tesebut.
Sebenarnya, bagi kelompok yang melakukan teror selalu mempunyai tujuan yang hampir sama, yaitu :
a) mendapatkan pengakuan, baik secarta lokal,nasional,bahkan internasional atas apa yang diperjuangkan,
b) memperlihatkan kekerasan sehingga meresahkan masyarakat dan memancing pemerintah untuk melakukan tindakan represif
c) mengganggu, melemahkan, melecehkan, dan mempermalukan pemerintah, militer, atau aparat keamanan lainnya
d) menunjukkan ketidakmampuan pemerintah dalam melindungi dan memberikan rasa aman kepada warga negaranya, dan
e) memperoleh uang yang dibutuhkannya untuk menunjang kebutuhan perjuangannya.
B. KESETARAAN GLOBAL DAN LAHIRNYA LIGA BANGSA-BANGSA
LBB terbentuk pada 10 januari 1920 dengan sebanyak 40 negara sebagai anggotanya. Negara-negara anggota kemudian berupaya menjamin perdamaian dunia melalui kesepakatan-keseoakatan, seperti :
1. melenyapkan perang
2. menaati hukum internasional, dan
3. menggunakan diplomasi terbuks.
Kesepaktan-kesepakatan tersebut lahir karena dorongan dari sebagian negara eropa yang hancur akibat Perang Dunia I. Sidang pertama LBB diselenggarakan pada 16 januari 1920 di Paris. LBB kemudian menjadi cikal bakal dari terbentuknya Perserikatan Bangsa-Bangsa (PBB) dengan salah satu misi utamanya menjaga perdamaian dunia. Namun 19 tahun kemudian, meletuslah Perang Dunia II yang berlangsung lebih hebat dan memakan banyak korban.Hal ini terjadi karena keseharusan Jerman membayar ganti rugi akibat perang membuat LBB menjadi berantakan. Absennya negara-negara besar, seperti Amerika Serikat, Jerman, Uni Soviet, Jepang, dan Italia ini disinyalir menjadi faktor utama dari kegagalan LBB. LBB kemudian bersidang untuk yang terakhir kalinya di Genewa, Swiss, pada 12 April 1945. Pada hari tersebut LBB resmi dububarkan dan digantikan oleh Perserikatan Bangsa-Bangsa yang didirikan pada 24 Oktober 1945.
C. PERAN INDONESIA UNTUK PERDAMAIAN DUNIA MELALUI LEMBAGA-LEMBAGA INTERNASIONAL
Melalui lembaga-lembaga internasional ini, Indonesia kemudian secara aktif ikut berperan dalam mewujudkan perdamaian dunia danmembangun kesadaran tentang kesetaraan global, melalui tata hubungan yang efektif dengan negara-negara lain yang ada didunia.
1. PERSERIKATAN BANGSA-BANGSA
Konferensi yang diadakan di San Fransisco pada 25 April-26 Juni 1945 menghasilkan Piagam Perdamaian yang terdiri dari Mukadimah dengan 19 bab dan 111 pasal. Didalam Piagam Perdamaian inilah disebutkan tiga tugas pokok Perserikatan Bngsa-Bngsa, yaitu sebagai berikut.
1. Memelihara perdamaian dunia.
2. Menjamin keamanan dunia.
3. Meningkatkan martabat manusia dengan jalan mengembangkan kehidupan ekonomi, sosial, pendidikan, dan kesehatan.
Beberapa asas yang mendasari aktivitas PBB sebagai badan dunia adalah sebagai berikut.
a. Adanya persamaan derajat dan kedaulatan dari semua anggota.
b. Persamaan hak dan kewajiban semua anggota.
c. Penyelesaian sengketa dengan cara damai.
d. Setiap anggota diwajibkan memberikan iuran sesuai dengan ketentuan yang telah disepakati pada Piagam PBB.
e. PBB tidak boleh mencampuri urusan dalam negeri dari negara anggota.
Banyak hal yang telah dilakukan PBB dalam dunia internasional, seperti dalam bidang-bidang berikut:
1. Bidang keamanan, perdamaian, dan kemerdekaan
2. Bidang ekonomi, sosial, dan Budaya
3. Bidang kemanusiaan
2. KONFERENSI ASIA-AFRIKA (KAA)
Ide tentang KAA lahir pada masa Ali Sastroamijoyo menajadi perdana menteri dalam kabinet parlementer. Penyelenggaraan konferensi ini dilatarbelakangi oleh beberapa faktor politik yang berkembang pada masa sesudah Perang Dunia II, yaitu :
a. bangsa-bangsa Asia Afrika merasa memiliki persamaan nasib
b. lahirnya kesadaran dari bangsa Asia Afrika untuk merdeka
c. bagi negara yang telah merdeka, namun belum memiliki persatuan yang kuat
Penyelenggaraan KAA ini mempunyai tujuan pokok, yaitu sebagai berikut.
1. mengembangkan sikap saling pengertian dan kerja sama antar negara-negara Asia Afrika
2. meninjau berbagai permasalahan yang muncul dalam bidang sosial, ekonomi, dan budaya
3. mempertimbangkan secara bersama masalah-masalah yang berkaitan dengan kepentingan bangsa Asia Afrika secara khusus.
4. meninjau kedudukan negara Asia Afrika beserta seluruh rakyatnya
5. memperluas peranan negara Asia Afrika di seluruh dunia.
Penyelenggara KAA memberikan beberapa pengaruh positif terhadap beberapa masalah yang terjadi pada masa itu.
3. GERAKAN NONBLOK (GNB)
Gerakan nonblok lahir diilhami oleh keberhasilan KAA, Gerakan Nonblok ini diprakarsai oleh Presiden Yugoslavia,Joseph Broz Tito; Presiden Indonesia Ir. Soekarno; Presiden Mesir Gamal Abdul Nasser; Perdana Mentri Ghana Kwame Nkrumah. Perbedaan mendasar antara KAA dan GNB, yaitu KAA mengkhususkan diri untuk negara-negara yang ada di Asia Afrika saja, sedangkan GNB mencakup seluruh negara di dunia. Bagaimana peran Indonesia dalam aktivitasnya dalam GNB? Presiden Soeharto pernah dipilih secara aklamasi pada September 1991 dsn menjsabat sebagai ketua GNB pada periode 1992-1995.
4. ASIA PASIFIK ECONOMI COOPERATION (APEC)
Organisasi ini didirikan pada 1989 di Canberra, Auatralia, organisasi ini bertujuan mengkukuhkan pertumbuhan ekonomi dan mempererat hubungan perdagangan dinegara Asia Pasifik. Dengan kata lain, APEC merupakan forum utama untuk memfasilitasi pertumbuhan ekonomi, kerja sama , perdagangan, dan investasi di kawasan Asia Pasifik. Latar belakang kelahiran APEC ditandai dengan adanya kebutuhan pembangunan ekonomi regional akibat adanya globalisasi dalam sistem perdagangan, serta adanya perubahan dalam berbagai situasi politik dan ekonomi sejak pertengahan 1980-an. Konferensi Tingkat Tinggi (KTT) dilaksanakan setiap satu tahun sekali, dinegara anggota yang berjumlah 21 negara.
5. ORGANISASI KERJA SAMA (KONFERENSI) ISLAM (OKI)
Organisasi ini didirikan dengan dilandasi oleh adanya beberapa tujuan antara lain sebagai berikut.
1. memperkokoh dan memperkuat solidaritas diantara negara-negara yang menjadi anggotanya, dan bekerja sama dalam bidang politik, ekonomi, sosial,budaya dan perkembangan ilmu pengetahuan dan teknolog.
2. melakukan aksi bersama untuk melindungi tempat-tempat suci umat islam, dan memberi dukungan serta semangat terjadap pemerintah.
3. anggota OKI akan selalu bekerja sama menentang diskriminasi sosial yang ada dalam masyarakat dan segala bentuk penjajahan.
Selama menjadi anggota OKI , Indonesia selalu berusaha menjadi pemersatu umat Islam sedunia, seperti turut mendamaikan konflik yang terjadi antara Pakistan dan Bangladesh, serta mengatasi persoalan minoritas muslim di Moro Filipina.
6. ASSOCIATION OF SOUTH EAST ASIA NATION (ASEAN)
Pada 8 AgustuS 1967 , lima negara di Asia Tenggara menandatangani pembentukam organisasi regional di kawasan Asia Tenggara yang kemudian di beri nama ASEAN. Tujuan dari pendirian organisasi regional ini adalah untuk :
a. meningkatkan perdamaian dan stabilitas keamanan di kawasan asia Tenggara
b. melakukan perluasan perdagangam, baik secara regional maupun internasional
c. melakukan kerja sama aktif dalam bidang ekonomi, sosial,budaya, serta perkembangan ilmu pengetahuan dan tekonologi
d. mempercepat pertumbuhan ekonomi, kemajuan sosial, dan perkembangan kebudayaan, dan
e. meningkatkan kerja sama dalam bidang produksi, industri , dan pertanian secara lebih efektif.
Peran Indonesia dalam ASEAN selain sebagai salah satu negara pemrakarsa, Indonesia juga merupakan negara yang terbesar di kawasan ini. KTT ASEAN yang pertama diselenggarakan di Bali, Indonesia pada 23-24 Februari 1976.Perdamaian dunia harus selalu diperjuangkan. u tuk itu, setiap negara hendaknya selalu saling mengi gatkan terhadap kemungkinan terjadinya lagi perlombaaan senjata, ancaman dari kelompok-kelompok radikal yang berpotensi mengobarkan peperangan,dan kekuatan negara baru yang membangun pertahanan negara dengan provokatif.
Kamis, 06 Oktober 2016
Diakonia school
Diakonia is a Catholic School and constructed on March 11,1994. It is located at Pluit Utara Raya No 2 ,North Jakarta. Mr.Hartoyo is the man whom create an idea to construct this school and now the leader for the foundation is Mr. Hanjin. This school may not be big and the students are not that much..
The good things of this school are, the teachers always pay attention to all the students especially since there's not a lot of students there so it's easier to identify any problems that the student's faced. Even though our school might be small, we still have extracurricular activities like futsal, taekwondo, theater, badminton etc.
This school also held “ Di Zi Gui”, so all of students will be well educated. The most important thing in this school is not about getting a good score, but it’s all about the attitude. It is useless if you have a smart brain yet bad attitude, teachers won’t always give you a good score. The worse thing is you can be dropped out from this school if your attitude is really bad.
The building is not really big, you have to walk to Pluit Murni to do some sports or exercises because this school doesn’t have a field. The health unit room is kinda small, so it is quite uncomfortable to rest indise.
That's all about my school, i really enjoyed and proud of this school, thankyou for give me a chance to school here ♡
Kamis, 18 Agustus 2016
Disadvantage and Advantage of Globalization
Sabtu, 12 September 2015
BENDA BERSEJARAH
Prasasti Cidanghiyang adalah salah satu prasasti peninggalan kerajaan tarumanegara Dan terletak diwilayah pandeglang.
Prasasti cidanghiyang terletak di tepi sungai cidanghiyang di desa lebak, kecamatan munjul, kabupaten pandeglang.
ASAL USUL
Menurut cerita purnawaman ( raja ketiga kerajaan tarumanegara ) menulis prasasti itu untuk mengabadikan sebuah peristiwa besar yang terjadi didaerah munjul.
Prasasti cidanghiyang dilaporkan pertama kali Oleh Toebagus Roesjan kepada dinas purbakala tahun 1947 , tetapi diteliti pertama kalii padaa tahun 1954.
Prasasti cidanghiyang dipahatkan pada Batu dengan bentuk alami ( 3 x 2 x 2 meter).
TEKS PRASASTI
Prasasti cidanghiyang ditulis dalam aksara pallawa yang disusun dalam bahasa sansekerta metrum anustubh ( bentuk aksaranya mirip dengan yang digoreskan padaa prasasti tugu ).
" vikranto 'yam vanipateh/prabhuh satya parakramah narendra ddhvajabhutena/srimata purnnawavarmanah" yang memiliki arti " inilah tanda keperwiraan, keagungan ,Dan keberanian yang sesungguh nya Dari raja dunia yang mulia purnawarman yang menjadi panji sekalian raja-raja"
Rabu, 19 Agustus 2015
IMPERIALISME DAN KOLONIALISME
- Bagaimana imperialisme Dan kolonialisme bekerja?
Imperialisme adalah sebuah kebijakan dimana sebuah negara besar dapat megang kendali atau pemerintahan atas daerah lain agar negara itu bisa dipelihara atau berkembang sebuah contoh imperialisme terjadi saat negara-negara itu menaklukan atau menempati tanah-tanah itu. Imperialisme bertujuan untuk dapat menanamkan pengaruh dalam semua bidang kehidupan negara yang bersangkutan
Kolonialisme adalah pengembangan kekuasaan sebuah negara atas wilayah Dan manusia diluar batas negaranya , seringkali untuk mencari dominasi ekonomi dari sumber daya , tenaga kerja , dan pasar wilayah tersebut. Istilah ini juga menunjukan kepada suatu himpunan keyakinan yang digunakan untuk melegitimasikan atau mempromosikan sistem ini , terutama kepercayaan bahwa moral dari pengkoloni lebih hebat ketimbang yang dikolonikan . kolonialisme bertujuan untuk menguras semua sumber daya alam dari negara yang bersangkutan Dan di angkut ke negara yang menguras
- Apakah krisis yang melanda Indonesia pada tahun 1998 ttermasuk imperialisme dan kolonialisme modern?
Ya termasuk, Karena tujuan dari imperialisme dan kolonialisme adalah membuat negara yang ada bergantung pada negara mereka, imperialisme modern didasari oleh keinginan negara penjajah untuk mengembangkan perekonomian nya . dengan Cara membangun iindustri secara besar-besaran yang memerlukan bahan mentah serta daerah untuk memasarkan hasil industrianya. Hal ini menyebabkan adanya usaha untuk mencari daerah jajahan . termasuk Indonesia pada tahun 1998 yang membuat Indonesia harus menderita Dan berhutang banyak pada negara lain